مناقب وفضائل للشيخ أحمد التجاني ومتعلقيه
مناقب الشيخ أحمد التجاني ومحبيه
وفي جواهر المعاني صفحة 55 : أخبرني سيد الوجود صلى الله عليه يقظة لا مناما فال لي : أنت من الآمنين وكل من رآك من الآمنين إن مات على الإيمان….. وضمن له النبي صلى الله عليه وسلم لأتباعه دخول الجنة بلا حساب ولا عقاب وأنهم محبوبون وانهم يخفف عنهم سكرات الموت وهم في ظل العرش يوم القيامة هم وأزواجهم وذرياتهم……. الخ
قلت : ما الإشكال في هذا الباب حتى يستنكر؟ هل هناك ما يخالف الشرعة أيها الرجل ؟ وأسألك بالله هل أخذ البشرى عن النبي صلى الله عليه وسلم كشفا غير ممكن؟ ألم يخبرنا محمد بن عبد الوهاب أن معاذ بن جبل قبيل وفاته رأى روح إبنه كشفا يبشره أن النبي صلى الله عليه وسلم والملائكة صفوا صفوفا ينتظرونه؟
ألم يخبرنا الفضل بن دكين – أستاذ الإمام البخاري – أن النبي صلى الله عليه وسلم بشر أخاه بالجنة قبيل وفاته؟
ورد في أحكام تمني الموت لمحمد بن عبد الوهاب ج 1 ص 11 : ﺃﻥ ﻣﻌﺎﺫ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ ﻃﻌﻦ اﺑﻨﻪ ﻋﺎﻡ ﻋﻤﻮاﺱ، ﻓﻤﺎﺕ، ﻓﺼﺒﺮ ﻭاﺣﺘﺴﺐ، ﻓﻠﻤﺎ ﻃﻌﻦ( معاذ) ﻓﻲ ﻛﻔﻪ ﻗﺎﻝ: ﺣﺒﻴﺐ ﺟﺎء ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻗﺔ، ﻗﺎﻝ: ﻓﻘﻠﺖ ﻳﺎ ﻣﻌﺎﺫ ﻫﻞ ﺗﺮﻯ ﺷﻴﺌﺎ؟ قال : ﺃﺗﺎﻧﻲ ﺭﻭﺡ اﺑﻨﻲ، ﻓﺒﺸﺮﻧﻲ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻣﺎﺋﺔ ﺻﻒ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ اﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ ﻭاﻟﺸﻬﺪاء ﻭاﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ، ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺣﻲ.
وفي فضائل أبو حنيفة حديث 228 عن أبي نعيم الفضل بن دكين قال دخلت على الحسن بن صالح فرأيته يضحك فقلت تدفن أخاك (علي بن صالح) غدوة وتضحك في أخر النهار قال إنه ليس على أخي بأس قلت وكيف ذاك؟ قال دخلت عليه صدر نهاره فقلت يا أخي كيف تجد؟ قال : مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين …. فقلت تقرأ القرآن أم ترى شيئا؟ قال : أولا ترى ما أرى؟ قلت ما ترى؟ قال : هذا نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم يضحك إلي ويبشرني بالجنة.. ثم قضى.
يا أخي إعلم أن كل آخد الورد التجاني يستغفر في اليوم أكثر من مئتين ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم أكثر من مئتين ويهلل في اليوم أكثر من ثلاثمائة أسألك بالله كم ثواب هذا الذكر اليومي؟
وهذا ابن تيمية يقول أن فضائل الصالحين لا يحصيه أحد إلا الله ولا ينكره إلا قوم ليس لهم من العلم إلا ظاهر الرسوم يقول ابن تيمية في مجموع فتاويه ج 4 ص 380 : بعد كلام طويل : ﺫَﻛَﺮْﻧَﺎ ﻣِﻨْﻪُ ﺃُﻧْﻤُﻮﺫَﺟًﺎ ﻧَﻬَﺠْﻨَﺎ ﺑِﻪِ اﻟﺴَّﺒِﻴﻞَ ﻭَﻓَﺘَﺤْﻨَﺎ ﺑِﻪِ اﻟْﺒَﺎﺏَ ﺇﻟَﻰ ﺩَﺭْﻙِ ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﺼَّﺎﻟِﺤِﻴﻦَ ﻣَﻦْ ﺗَﺪَﺑَّﺮَ ﺫَﻟِﻚَ ﻭَﺃُﻭﺗِﻲَ ﻣِﻨْﻪُ ﺣَﻈًّﺎ ﺭَﺃَﻯ ﻭَﺭَاءَ ﺫَﻟِﻚَ ﻣَﺎ ﻻَ ﻳُﺤْﺼِﻴﻪ ﺇﻻَّ اﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻋَﺪَﻝَ ﻋَﻦْ ﺫَﻟِﻚَ ﻗَﻮْﻡٌ ﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻦْ ﻟَﻬُﻢْ ﻣِﻦْ اﻟْﻘَﻮْﻝِ ﻭَاﻟْﻌِﻠْﻢِ ﺇﻻَّ ﻇَﺎﻫِﺮُﻩُ ﻭَﻻَ ﻣِﻦْ اﻟْﺤَﻘَﺎﺋِﻖِ ﺇﻻَّ ﺭُﺳُﻮﻣَﻬَﺎ.
وهؤلاء تلاميذ ابن تيمية يدعون ( خصوصية محمدية ) لابن تيمية ولكل محبي ابن تيمية منها قسط، قالوا في العقود الدرية ص 328 : احفظوا قلبه (أي ابن تيمية) فإن مثل هذا قد يدعى عظيما في ملكوت السماء واعملوا على رضاه بكل ممكن واستجلبوا وده لكم وحبه إياكم بمهما قدرتم عليه فإذا حصلت لكم محبته رجوت لكم بذالك الخصوصية! أكتمها ولاأذكرها…..وتلك الخصوصية هي أن ترزقوا قسطا من نصيبه الخاص المحمدية مع الله تعالى فإن ذالك إنمايسري بواسطة محبة الشيخ للمريد واستجلاب المريد محبةالشيخ …..وأرجو أنكم إذا فتحتم بينكم وبين ربكم تعالى بصحيح المعاملة والتهجد أن ينفتح لكم معرفةحقيقة هذا الرجل ان شاءالله.
لاحظ قوله ( إذا فتحتم بينكم وبين ربكم بتصحيح المعاملة والتهجد ينفتح لكم معرفة حقيقة هذا الرجل) يعني ابن تيمية لا يعرفه حقيقة إلا المفتوح !
ومن فضائل ابن تيمية أن من أنكره يصيبه المقت من الله كما قيل في العقود الدرية ص 332 : فمتى تغيرت قلوبهم عليه ورأوا فيه نقصا حرموا فوائده الظاهرة والباطنة وخيف عليهم المقت من الله أولا ثم من الشيخ ثانيا.
ومن مناقب ابن تيمية كونه في رتبة النبيين وقرنه خير القرون بعد القرون الثلاث ولم يكن مثله بعد الصحابة! قالوا في العقود الدرية ج 1 ص 494 : ﻫﻮ ﻓﻲ ﺭﺗﺒﺔ اﻟﻨﺒﻴﻴﻦ ﻓﺎﻋﻠﻢ … ﻫﻜﺬا ﺃﺧﺒﺮ اﻟﻨﺒﻲ اﻟﺘﻬﺎﻣﻲ
وفيه ج 1 ص 499 : ﻓﻠﺌﻦ ﺗﺄﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻭﻥ ﻟﺜﺎﻣﻦ … ﻓﻠﻘﺪ ﺗﻘﺪﻡ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮﻡ ﺃﻣﺎﻡ ﻓﺎﻕ اﻟﻘﺮﻭﻥ ﺳﻮﻯ اﻟﺜﻼﺙ فإﻧﻬﺎ … ﺧﻴﺮ اﻟﻘﺮﻭﻥ ﻳﺰﻳﻨﻬﻦ ﺗﻤﺎﻡ.
وفيه ج 1 ص 527 : ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻲ … ﻋﻠﻢ ﻋﻈﻴﻢ ﻭﺯﻫﺪ ﻣﺎ ﻟﻪ ﺧﻄﺮ.
وفيه ص 456 : والبرايا إذا اعتبرت جميعا منك أضحوا بمنزل الجثمان.
وفي الشهادة الزكية ج 1 ص 32 : على محياه من سيما الأولى صحبوا * خير البرية نور دونه القمر.
في العقود ص 328 : مارأينا في عصرنا هذا من تتجلي النبوة المحمدية وسننها من أقواله وأفعاله إلاهذا الرجل…
ومثل هذه التزكية تماما قيل على محمد بن عبد الوهاب كما في الدرر السنية ج1 ص 322 .
وفي الدرر السنية ج16 ص325 : لقد أشرقت نجد بنور ضيائه. يعني بنور محمد بن عبد الوهاب!! وكرره ج 16 ص 344.
وفي الدرر السنية ج 14 ص 375 قالوا : ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻷﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ اﻟﻌﺪﻭﻝ ﻋﻦ طريقهم (يعني النجدية) من حاد عنه فقد سلك طريق أصحاب الجحيم.
وفي مسائل الإمام بن باز ص 49 سؤال رقم 78 : وسئل عن ابن تيمية وابن القيم أمن الأبدال؟ الجواب : هم من خيرة الأبدال.
أخي الكريم لاحظ قولهم : من رأى نقصا في ابن تيمية ناله المقت. وأنه في رتبة النبيين وقرنه خير القرون، وليس مثله بعد الصحابة، والبرايا جثمان وهو الروح، في وجهه سيما الصحابة، ونور القمر دون نوره، تتجلى النبوة منه ومن حاد عن طريقهم ففي الجحيم.
ما رأيك في من يعتقد مثل هذه المناقب لشيخه؟
أما التجانيون فلن ترى من يقول مثل هذا لشيخه فلله الحمد والشكر.
Lorem Ipsum