الدعاء بعد الدفن قياما أو مدبر القبلة
الدعاء بعد دفن الميت قياما غير مقبل القبلة
يجوز الدعاء لميت بعد الدفن قياما أو غير مقبل القبلة لما ورد في صحيح مسلم رقم 192 أن عمرو بن العاص قال : ﻓﺈﺫا ﺃﻧﺎ ﻣﺖ ﻓﻼ ﺗﺼﺤﺒﻨﻲ ﻧﺎﺋﺤﺔ ﻭﻻ ﻧﺎﺭ ﻓﺈﺫا ﺩﻓﻨﺘﻤﻮﻧﻲ ﻓﺸﻨﻮا ﻋﻠﻲّ اﻟﺘﺮاﺏ ﺷﻨﺎ ﺛﻢ ﺃﻗﻴﻤﻮا – وفي رواية – (فامكثوا) ﺣﻮﻝ ﻗﺒﺮﻱ ﻗﺪﺭ ﻣﺎ ﺗﻨﺤﺮ ﺟﺰﻭﺭ ﻭﻳﻘﺴﻢ ﻟﺤﻤﻬﺎ، ﺣﺘﻰ ﺃﺳﺘﺄﻧﺲ ﺑﻜﻢ، ﻭﺃﻧﻈﺮ ﻣﺎﺫا ﺃﺭاﺟﻊ ﺑﻪ ﺭﺳﻞ ﺭﺑﻲ .
وفي سنن أبي داود بإسناد صحيح رقم 3221 – ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﺮاﺯﻱ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸﺎﻡ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺑﺤﻴﺮ، ﻋﻦ ﻫﺎﻧﺊ، ﻣﻮﻟﻰ ﻋﺜﻤﺎﻥ، ﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ، ﻗﺎﻝ: ﻛﺎﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺇﺫا ﻓﺮﻍ ﻣﻦ ﺩﻓﻦ اﻟﻤﻴﺖ ﻭﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻘﺎﻝ: اﺳﺘﻐﻔﺮﻭا ﻷﺧﻴﻜﻢ، ﻭﺳﻠﻮا ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺘﺜﺒﻴﺖ، ﻓﺈﻧﻪ اﻵﻥ ﻳﺴﺄﻝ.
فقد ورد في رواية الخلال في كتابه (الأمر بالمعروف) ج 1 ص 88 : قال ( فجلس رجل عند القبر يقرأ القرآن…. ).
يتخلص من خلال هذه الأحاديث الصحيحة أن الدعاء للميت بعد الدفن لا يختص بحالة من الحالات قياما أو قعودا أو جلوسا لا بأس به
ويجوز الدعاء مستقبل القبر أو غير مستقبل لما ورد في سنن الترمذي رقم 1053 : مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور المدينة فأقبل عليهم بوجهه فقال ” السلام عليكم يا أهل القبور يغفر الله لنا ولكم.
حسنه الترمذي.
فقال الألباني : ضعيف لأجل قابوس بن أبي ظبيان ! ونسي أنه هو الذي قال في صحيحته ج 3 ص 396 : قابوس يستشهد به. ونسي أيضا أن ليس في شروط الدعاء استقبال القبلة ونرى المتشددين على المنابر مدبرين القبلة يدعون للمسلمين وعلى الكافرين.
وفي فتاوى ابن باز ج 13 ص 338 : سؤال : حكم استقبال القبر حال الدعاء؟.
الجواب : لا ينهي عنه بل يدعى للميت استقبل القبلة أواستقبل القبر لأن النبي صلى الله عليه وسلم وقف على القبر وقال استغفروا لأخيكم.. ولم يقل استقبلوا القبلة، والصحابة دعوا للميت وهم مجتمعون حول القبر .
ومثله مجلة البحوث الإسلامية ج 75 ص 78.
Lorem Ipsum